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    “一帶一路”中,澳門(mén)要有新作為
    發(fā)布時(shí)間:2016-6-3 | 瀏覽次數:6242
     
    導讀: 澳門(mén)不僅是最早的中西文化交流和技術(shù)交流的中心,也是中國唯一從未關(guān)閉過(guò)的對外開(kāi)放的窗口和通道。透過(guò)澳門(mén)歷史可得知,自明中葉以來(lái),澳門(mén)輸出大量中國產(chǎn)品中亦有不少是文化產(chǎn)品,最著(zhù)名的是外銷(xiāo)瓷。
     

       澳門(mén)不僅是最早的中西文化交流和技術(shù)交流的中心,也是中國唯一從未關(guān)閉過(guò)的對外開(kāi)放的窗口和通道。如今,在“一帶一路”構想的大格局中,澳門(mén)屬“絲路新圖”的“南線(xiàn)”范疇,負責溝通福州、廣州與東盟國家的城市,如河內、吉隆坡、雅加達、加爾各答及歐盟拉丁語(yǔ)系國家的城市如里斯本、威尼斯等城市,支持福建建設21世紀海上絲綢之路核心區,深化港澳臺合作,打造粵港澳大灣區。

       建議將澳門(mén)在“一帶一路”的“南線(xiàn)”打造成為一個(gè)文化演藝及文化產(chǎn)品的轉口中心,廣泛開(kāi)展文化演藝交流,推廣沿線(xiàn)國家間(尤其是歐盟拉丁語(yǔ)系國家)互辦文化展覽、演藝表演、電影電視紀錄片的播出及合作開(kāi)展演藝廣播影視劇精品創(chuàng )作及翻譯。這個(gè)中國優(yōu)秀文化藝術(shù)的國際化展示平臺,將是上演中國最優(yōu)秀和最具備中國目前頂級藝術(shù)水平的劇目,展出匯集古今的最具中國文化代表性的藝術(shù)精品以及播映中國最新銳的藝術(shù)電影,然后將上演的劇目、展出的珍品及播映的中國優(yōu)秀藝術(shù)電影透過(guò)緊密的網(wǎng)絡(luò ),安排輸出到東盟歐盟國家演出及展覽,以便推動(dòng)中華文化走向世界。令人欣喜的是,目前已有愛(ài)國愛(ài)澳的本土機構在路凼建設標志性文化娛樂(lè )中心。

       為了加強澳門(mén)與“南線(xiàn)”沿線(xiàn)國家民間組織的交流合作,盡快發(fā)揮澳門(mén)的效能,建議政府全力支持長(cháng)期扎根在澳門(mén)及與歐盟拉丁語(yǔ)系國家早已建立幾十年商貿及文化交往關(guān)系的本土大企業(yè),而這些企業(yè)必須附設具國際水平的高等教育機構及早已在中西文化交流研究有重大成果的智庫研究中心,以便能夠與沿線(xiàn)國家智庫之間開(kāi)展聯(lián)合研究。

       透過(guò)澳門(mén)歷史可得知,自明中葉以來(lái),澳門(mén)輸出大量中國產(chǎn)品中亦有不少是文化產(chǎn)品,最著(zhù)名的是外銷(xiāo)瓷。這些出口陶瓷制成品是接受外國買(mǎi)家口味要求,特別設計圖案符合他們需求。為了適合當今歐盟及東盟國家陶瓷入口商的時(shí)移勢易的21世紀新品位,可著(zhù)意上述本土智庫機構與東盟及歐盟國家研究中心深入研究重塑歷史輝煌,透過(guò)澳門(mén)大量將創(chuàng )新的“外銷(xiāo)瓷”輸入歐盟及東盟國家市場(chǎng),有利于大大提升國家的軟文化實(shí)力。

       再舉一例子,自從16世紀末期,耶穌會(huì )士在澳門(mén)即展開(kāi)中國歷史、文化、語(yǔ)言和儒家學(xué)說(shuō)的研究,并將澳門(mén)變成全球唯一將中國語(yǔ)言及儒家學(xué)說(shuō)翻譯為歐洲語(yǔ)言的中心。在短時(shí)間完成了一些驚世的著(zhù)作,如第一本中歐語(yǔ)言辭典,即《葡漢辭典》,及其后以拉丁語(yǔ)翻譯成的儒家經(jīng)典《四書(shū)》便是好例子。毫無(wú)疑問(wèn),這一切傳入歐洲后,對歐人的思維及人文科學(xué)造成了深遠的影響。

       據初步研究,在現今歐盟及東盟國家相當暢銷(xiāo)的書(shū)籍應是一些方便攜帶的袖珍小品(如詞匯、指南等作品),但在市場(chǎng)上,這類(lèi)以儒家學(xué)說(shuō)為主題的書(shū)籍簡(jiǎn)直是鳳毛麟角。建議可以委托長(cháng)期與一些歐盟研究中心有交往的澳門(mén)智庫研究中心合作,出版一些將儒家精警語(yǔ)及中國傳統優(yōu)秀文化為主題內容的《袖珍小品》,翻譯成各種歐盟拉丁語(yǔ)系國家語(yǔ)言,透過(guò)澳門(mén)推銷(xiāo)到歐盟市場(chǎng)。 

    信息來(lái)源:中國經(jīng)濟網(wǎng)

     

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